Viajes: Madagascar

Arte y cultura

En Madagascar, la distancia entre el arte y al artesanado no es muy grande. Los Malgaches tienen facilidades para distintas formas de expresión: música, literatura, teatro y baile. Saber hacer de todo son sus manos. Se pueden encontrar obras en las galerías de Antananarivo o en los mercados. La producción artesanal es abundante, interesante y a precios módicos.

El papel Antaimoro

El papel Antaimoro se hace con cortezas de avoha, un árbol del sur de Madagascar. La corteza se convierte en una pasta con agua, se extiende, se decora con plantas o flores locales y luego se seca al sol y con la luz de la luna. Al final, este papel decorativo de color crema se utiliza para fabricar tulipas, sobres, papel con letras e incluso bolsas.

La cestería

Los malgaches son muy hábiles con las manos. La cestería es una de sus especialidades. Por toda la isla puedes encontrar objetos fabricados con fibra natural (rafia, juncos, bambú, corteza de baobab...) trenzadas o tejidas Sombreros, cestas y bolsos son perfectos para llevarse como recuerdo de de Madagascar.

Los bordados

El arte del bordado a mano está muy extendido en Madagascar. Son las mujeres las que lo hacen. Lo usan sobre todo para decorar o fabricar ropa, sábanas y toallas. La mayor parte del material empleado es de origen local. Los bordados representan animales, flores de colores vivos y escenas de la vida diaria. El bordado tipo "Richelieu" (dejando pasar el día) también se practica en la isla.

El "Hira Gasy"

Hira Gasy significa literalmente "canto malgache". Es una forma artística popular que mezcla teatro, canción y danza. Los espectáculos de Hira Gasy, en un principio destinados al público local, atraen siempre a un gran número de espectadores. En general, son grupos de la misma familia o del mismo pueblo. Se les llama los "Mpihira Gasy". Suelen ser gente pobre que se les llama para animar una boda, un nacimiento o una fiesta nacional. El traje tradicional se compone de un vestido largo de encaje para las mujeres y los hombres un chaquetón rojo, un pantalón negror y un sombrero de paja.

El Famadihana o retorno de los muertos

En todo Madagascar, el respeto a los ancestros es muy ferviente. En el corazón de las Hautes Terres, una ceremonia, cuyo origen se pierde en la memoria de la humanidad, se perpetúa desde los tiempos más antiguos, el Famadihana. Todos los años, de principios de junio a finales de septiembre, de pueblo en pueblo, las tumbas se abren y los vivos hacen danzar a sus muertos en una gran fiesta. El famadihana de un ancestro, llamado de forma incorrecta el "retorno de los muertos", se organiza como mínimo cada cinco años. La decisión que determina la organización de esta ceremonia está a menudo ligada a lo sobrenatural; por ejemplo, cuando en un sueño un padre difunto dice a uno de sus descendientes que tiene frío. Un famadihana sale caro: hay que ofrecer durante tres días fiestas a los familiares, a los habitantes del pueblo, a los invitados (cientos de personas) y contratar grupos de música de mpihira gasy y de vako-drazana. Todos los miembros de la familia que puedan, pagan una parte. Después de hacer un fomba (ceremonia a través de la cual se pide la opinión de los ancestros tras compartir ron entre los vivos y los muertos), los astrólogos de la familia fijan el día y la hora del principio y el fin de la fiesta de famadihana.
El día convenido, se abren las tumbas y se enrollan a los ancestros en esteras nuevas. Los hombres los sacan de la tumba. Seguidamente, la multitud de parientes y amigos coge los cuerpos y los llevan en una danza muy rápida. La danza cesa. Se colocan los cuerpos en el suelo y los miembros de la familia los rodean. Los parientes ofrecen a cada ancestro un sudario nuevo. En las mortajas ponen una botella de ron, una fotografía y billetes de banco. Son los regalos de los vivos a los muertos. Se mezclan risas y lágrimas, alegría y tristeza. Recogida: se posan las manos con algo de presión sobre los cuerpos vendados con el nuevo lambamena. Se toca a los ancestros para hacerles una caricia o para pedirles ayuda o consejo mediante una secreta oración. De repente, cada grupo se viene arriba, decenas de personas cogen los cuerpos, después los lanzan al aire, sacudidos, llevándolos en una multitud desenfrenada. Los bailarines dan varias vueltas a la tumba y, después, los ancestros se quedan otros cinco años en la soledad del descanso eterno. La jornada termina con espectáculos de "hira gasy". La fiesta se remata con otra fiesta donde la gente baila toda la noche con las orquestas vako drazana.